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导语
在藏医养生学中,起居养生是预防疾病和延年益寿的重要内容,是人们从事一切生产活动的基础,正确的起居行为可以预防疾病的发生,同时也是配合疾病治疗的有效方法。因此,藏医特别重视日常行为中的养生之道。
藏医学对起居行为的认识
所谓起居,简单而言就是人的一切日常行为活动,藏医学认为,各种疾病都是由外缘诱发内因而产生的,外因包括季节、气候、起居、饮食、情志、外伤等,因此,外防病缘诱因,内调生命平衡,是防病养生的基本原则。
藏医学古典名著《月王药诊》在日常起居章节中指出:“禁止睡卧独木、水洲和无顶房屋,不徒手触碰毒品和利器,禁止粗暴欺凌一切人,不能对老人不敬不孝,挽回死亡靠要药物、符咒与广做善行,饥后食之过饱、惯用油腻后久食粗食、惯用粗食后多食油膩、闲坐后突然劳作,禁食过度、受寒冷、过食甘肥、久居湿地、饱食饱饮不活动、力小而勉力劳作等行为皆可引发病,要禁止。”告诫了人们不要到存在有潜在危险的地方活动,以及注意饮食和起居行为。
药王宇妥·云丹贡布所撰的藏医学巨作《四部医典》也强调了人的起居行为对防病、治病的影响。认为保持健康、免除疾病必须有良好的生活习惯,遵守一定的道德规范;凡放荡不羁、鲁莽灭裂、行为所不能及之事、情欲失调、言行不一等均有损于健康。
起居养生
起居养生是藏医学理论与实践体系的重要组成部分,藏医认为,在健康状态的时候,人们可通过正确的起居来帮助预防疾病;在生病状态的时候,正确的起居行为本身就是一种良好的治疗方法。
藏医养生学内涵丰富,手段多样,强调整体观,极具自身传统文化特征,包含了起居养生、饮食养生、药物养生、修持养生等几大板块内容。
其中起居养生是预防疾病和延年益寿的重要内容,共有3个方面:1.日常起居养生;2.季节性起居养生;3.正法养生。
日常起居养生
日常起居是预防疾病延年益寿的必要条件,藏医建议经常佩戴如金刚石、玛瑙、珊瑚、松石、子母绿、映红等宝石和纳有殊胜诃子、菖蒲、安息香、甘松及动物宝等芳香药物的香囊,用以提脑醒神,辟邪防瘟,以及珍宝类灵丹妙药作为护身符;坚持做以不出汗、不劳累为度的劳作和锻炼,以保持五官识觉灵敏,増强体质。而老年人和龙病患者、赤巴病患者更要注意不能过度劳作。
在卫生方面,宜穿用樟脑或冰片、白檀香等熏过的衣服;卧室内每日焚藏香,杀灭空气中的致病微生物,已达到净化空气,同时保持经常洗浴,以增长精液,增加身体的热量。
而日常起居养生的一个重要因素就是保持充足的睡眠。睡眠不足的危害是极大的,熬夜会使体力大大地耗损,增加龙病的发生几率。因此,如果前一天夜里不得已熬夜过晚,就需要在第二天清晨禁食闭斋,并在白天补充不足的睡眠,以恢复耗损的体力,避免龙病的发生。对于失眠或者睡眠质量差的人,可以适当地饮用一些牛奶、淡酒、肉汤等高热量的饮料,或用芝麻油来涂抹面部,这些都是安眠的有效方法。
季节性起居养生
在藏医学理论中,日常行为不是一成不变的,要顺应季节变化,作出适当的调节。每进入一个季节后,人体内的三因素都会发生变化,引起三因失调。因此,每个季节都各有其养生的方法,应根据冬夏日更替,春秋相象,日偏南偏北等不同时节选择适当的起居行为,诸如:
春季因太阳暖和之故,在芬芳的园林林阴处休息,减少活动量,用豆粉剂搓擦身体以消除培根病;
夏季燥热,住在阴凉的房子里,洒凉水,穿着一些具有冰片、檀香、马兰草等味的衣服。要服用甘、酸、咸三上味的轻、温、油性的食物等;
秋季为草芽及禾穗成熟时期,秋热之故,易引起赤巴病,故要服用甘、苦、涩味的饮食,起寒热均匀等;
冬季夜晚较长,容易饥饿,因而身体的元气就会耗损,所以要用芝麻油在身上涂抹搓摩,要吃一些肉汤油性的食物,穿皮衣,常穿鞋子,要晒太阳或烤火等。
此外,藏医建议夫妻间的性生活也应该依据季节的变化来进行调整,适当合理的性生活可以对养生产生很大的助益。从季节的角度来看,冬季是培根积蓄的时期,这些培根在春季发散,容易导致培根病。因此,冬季只要精力允许,性生活可以适当频繁一些,以此来削弱培根;相反,夏季是隆病的高发季节,过多的性生活会导致隆的兴盛,增加隆病的发生几率,因此,夏季的性生活应该控制在半个月一次。
总之,依据不同时节,选择适当的起居行为对预防疾病有着特殊的作用。
正法养生
养生先养德,是藏医养生学认为的最佳、治本的方法。
每个人都要按人世间的处世准则去约束自己的一言一行,藏医学认为,贪、嗔、痴是精神意念之三毒,是疾病发生的根本内缘。在药王宇妥·云丹贡布所撰的《四部医典秘诀部》第一章中阐述:人由于无明的缠绕,贪、嗔、痴使人三因紊乱,从而使内环境失衡产生疾病。因此,藏医特别强调养神、养德、养性和养心,十分注重调整人的精神心理,认为心性养生是健康的保证,而人应该有良好的精神状态,保持宽宏大度,愉悦乐观的胸怀,有利于身体健康。
结语
春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门,逆其极,则伐其本,坏其真矣。
——《素问·四气调神大论》
这是中国现存最早与影响力极大的中医理论著作,被称之为医之始祖的《黄帝内经·素问》中所阐述的养生之道。在藏医学中,同样也保持着一致的观点,其意义在于提醒我们——养生的关键在于因势利导,不违本性,这样才能够使身体在自然的状态下得到颐养。
广西甘露众生
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